古代儿童喜欢的这些游戏，你知道吗？

现代快报讯（记者 仲茜/文 赵杰/摄）中国古代儿童都喜欢玩什么游戏？哪些游戏又常出现在古诗词中？3月6日，现代快报小记者走进南京图书馆十德堂，聆听南京师范大学新闻传播学院俞香顺教授开讲《古诗中的儿童游戏》。原来，中国古代儿童常玩的游戏丰富多彩，四季不同。而与现代孩子喜欢的洋娃娃、机器人、乐高不同，古代儿童的游戏更加贴近自然、贴近生活，很多与田间劳动结合紧密，可谓是“益体又益心”。

【有趣】花朝节、扑蝶会，儿童游戏一年四季各不同

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”“篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”虽说中国古代诗歌是“成人本位”，反映的大多是成人的情感和世界，但儿童作者、儿童题材、儿童视角的作品也有不少。3月6日，做客南图十德堂“国学图书馆”的俞香顺教授，就特别梳理了中国古代诗歌中与儿童有关的诗歌作品。“原来，古诗中记录的儿童游戏还真不少，而且稍作归类你会发现，一年四季春夏秋冬，儿童玩的游戏各不同。例如在春天，古代儿童喜欢采花、扑蝶、放纸鸢，钓鱼、捕蝉、吹竹笛……”

△南京师范大学新闻传播学院俞香顺教授

俞教授介绍说，古代春季还有花朝节、扑蝶会这样的风俗、节日，供大人和小孩一起玩耍。“扑蝶”是古代流行的春季游戏。南北朝时期的《荆楚岁时记》就记载说：“长安二月间，士女相聚，扑蝶为戏，名曰‘扑蝶会’。”宋代诗人杨万里在《诚斋诗话》写道：“东京（开封）二月十二日曰花朝，为扑蝶会。”这其中，“花朝”就是花朝节。后来的南宋都城临安（杭州）也沿袭了这个风俗。此外，《红楼梦》中也有扑蝶。

到了夏天，采莲、戏水、垂钓，更是常见。白居易的一首《池上》，将偷采莲蓬的小娃写得惟妙惟肖。“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”胡令能的一首《小儿垂钓》，也是将小孩子钓鱼没有经验的可爱样子记录下来。“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”

秋天到了，孩子们最爱促织。“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”“促织”就是蟋蟀，俗名蛐蛐。“挑促织”，就是用条状物或有尖的东西拨开或弄出来捉蟋蟀，“挑促织”也是儿童喜欢的项目，姜夔《齐天乐》咏蟋蟀云：“笑篱落呼灯，世间儿女。”但古代斗蛐蛐，可不是仅仅是儿童的专利，不少大人也喜欢。

冬天里，冰雪自然是儿童游戏的好道具。“稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。”杨万里的《稚子弄冰》就是代表作。诗中孩子弄冰的场景，充满了乐趣：将冰块提在手中，轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然听到了另一种声音——冰块落地，发出了玻璃破碎的声音。

【有益】亲近自然、结合劳动，儿童游戏益体又益心

除了好玩的四季游戏，古诗中还有一类儿童游戏，是牧童和农家儿女常常喜欢做的事情，他们常常把游戏与田间农事结合在一起。例如，“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”《千家诗》里也收录了一首“牧童”的《答钟弱翁》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”

“牧童是古代诗歌中常见的儿童形象。”俞教授解读说，牧童骑着牛，不是规规矩矩地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹”。于是，牧童调皮天真的神态，活生生地呈现在读者面前，使人为之耳目一新。

又如诗人范成大的《四时田园杂兴》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”不会耕地也不会织布的孙儿孙女，农忙时也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。“这是农村中常见的现象，颇有特色，表现了农村儿童的天真情趣。”

又如袁枚的《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”这首诗描写了生活中的一个小小细节，大声歌唱表现的是童心的自由自在，随后的闭口不言也是由于童心所致。“寥寥数语，描绘了儿童瞬间的神态变化，刻画出一个活泼可爱的形象，整首诗充满情趣，很有韵味。”

“诸上所引述的作品，都充满了童趣。作者虽然都是成人，但是都具有一颗童心，反映了中国古代儿童的生活，展现了儿童的天性。”俞香顺教授总结说，“我们发现，中国古代的儿童热衷的游戏是生活中的游戏。这些游戏与自然有关、与季节有关，是就地取材‘DIY’来的。这种游戏对于儿童的身心发展大有益处，值得我们借鉴。”

课后，俞教授鼓励孩子们，和古代儿童一样，走出家门，亲近自然，释放天性，获得乐趣。正如《论语》所说：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”